Où est le n'ours ?

Zaïa et Sido ont chacun un n’ours.

Après avoir joué, la nuit tombe, la lune luit. Ils dorment, rêvent. Au matin, Zaïa a perdu le sien. Avec elle, Sido et son n’ours Fox vont le chercher. Mais comment retrouve-t-on un n’ours ? Sido ne sait pas. Où se perdent-ils, les n’ours perdus ?

Sido propose à Zaïa d’autres peluches. Aucune n’est Cachou. Le n’ours introuvable. Après la bouderie, entre jour et nuit, réel et imaginaire, l’enquête poétique du n’ours disparu s’organise.

Zaïa, Sido et Fox entament une étrange expédition en suivant le fil rouge d’une corde à linge. Se livre sur scène une gymnastique visuelle et chorégraphique, comme un jeu d’enfant, dynamique, émouvant, amusant… Il faut grimper, franchir, nager, voler, traverser. L’espace se transforme, respire au fur et à mesure de la quête. À nouveau, luit l’astre lunaire, plus proche, où se dessine la silhouette de Cachou.

Zaïa n’a plus qu’a tendre la main. Cachou est enfin retrouvé !

L’ ARGUMENT

(« n’ours » : abréviation de « nounours ».)

Zaïa et Sido ont chacun un n’ours en peluche. Après avoir joué, la nuit tombe, la lune luit. Ils dorment, rêvent. Au matin, Zaïa a perdu le sien. Avec elle, Sido et son n’ours Fox vont le chercher. Mais comment retrouve-t-on un n’ours ? Sido ne sait pas. Où se perdent-ils, les n’ours perdus ?

Sido propose à Zaïa d’autres peluches. Aucune n’est Cachou. Le n’ours      introuvable. Après la bouderie, entre jour et nuit, réel et imaginaire, l’enquête poétique du n’ours disparu s’organise.

Zaïa, Sido et Fox entament une étrange expédition en suivant le fil rouge d’une corde à linge. Se livre sur scène une gymnastique visuelle et chorégraphique, comme un jeu d’enfant, dynamique, émouvant, amusant… Il faut grimper, franchir, nager, voler, traverser. L’espace se transforme, respire au fur et à mesure de la quête. À nouveau luit l’astre lunaire, plus proche où se dessine la silhouette de Cachou. Zaïa n’a plus qu’à tendre la main. Cachou est retrouvé.

LE PROPOS

Cela fait un moment que nous avons les nounours - que nous appelons   quotidiennement les « n’ours » - en ligne de mire... un moment que nous les voyons mis à toutes les sauces par la société des humains. Enfants comme adultes, nous en faisons une consommation excessive !

Marionnettistes, nous avons envie de les voir sur scène, entre rêve et réalité, ou plutôt dans une fiction réaliste mêlée d’un onirisme total. Mais attention, danger :  les n’ours nous mènent par le bout du nez !

Sur scène, quatre personnages héros de l’histoire : deux humains - fille et garçon, comédiens-marionnettistes, et deux ours en peluche, dans leur propre rôle. Quatre acteurs, et non deux. Tout est là : rendre crédible, c’est-à-dire vivant, l’acteur de peluche; faire croire - en scène - totalement à son     autonomie « d’être », comme y croit l’enfant qui joue avec, car il en a fait son doudou, son confident, son double, son prolongement… mais aussi ce      personnage pas « tout à fait lui-même », ni « tout à fait un autre ».

Pour l’équipe qui réalise le projet, il s’agit d’une authentique aventure artistique qui trouve sa vérité dans l’une des lois fondamentales de toutes les formes de théâtre : jouer. L’enfant et le marionnettiste jouent pour s’approprier le monde, l’inventer, le transformer. Tout simplement.

Le spectacle est vraiment totalement, entièrement, absolument, uniquement destiné à l’enfant et tous ceux qui ont un lien avec lui; c’est-à-dire nous tous. C’est la première création de la Compagnie Daru « destinée aux adultes à partir de 3 ans ».

Objets transitionnels avez-vous une âme ?